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华国的佛家学社,曾派代表于九三学盟举办的第一届学术共进会上,公开作出发言,主要内容直指物种分类,他们反对科学署推行的通用物种分类,提倡并鼓励按照他们的分类法,将物种分为有情众生和无情众生两大类。

该发言最终未获得集体通过,所以华国的物种分类,依旧采用了科学署的通用分类法,只是俗话说得好:一石激起千层浪,方法虽然没有被采纳,可方法里提到的两个名词,却广为流传,也算是替佛家学社打响了名号。

孙宇和与法海圣师以及不休和尚,都还算相熟,在他们的建议之下,他个人于闲暇时光,也读了几本佛家禅唱,里面不止一次的谈到了众生的分类,他当时觉得还是挺有道理的,便将那些文字一一记在了心上。

当下,一个曾经饱受人类折磨的母亲,向他问出了看似简单,实际很难回答的灵魂拷问

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